【河南】笔下万象与胸中气韵配音文案_解说词

笔下万象与胸中气韵配音文案，由木屋配音声工场精尽配音制作

    XXX先生是老一辈山水画家，其生命之旅与艺术之旅的漫长磨砺和波澜起伏已成为他艺术创作的精神资源和财富，为他的艺术凭添深沉的内涵，使他的山水画作品因阅世的丰富而展示出缘于生命经验的老到与厚重。

    数十年来，XXX潜心于山水画创作，在“处师造化，中得心源”的原则下，笔耕不辍，努力于从感受出发，经过心灵的提炼，使物象转化为意象，去感觉的表达中呈现造化万象，并具体为形式，笔墨意趣和审美取向的传达。

    无疑，这一切使XXX在山水画创作中，建立了自己与自然对话的方式，确立了自己观察自然的方法，形成了自己不拘定法的表现手段，使他的作品，体现出一种源于现实感受的生动性与挣情美感。

    艺术史表明，一个有个性的人，必然具有自己不可剥夺的自信，不变的追求和精神的向度。XXX以数十年的不懈努力，在漫长的求索过程中，追求着一种心灵的自由和艺术创造的自由，并在创作实践中，肯定这种自由，定格这种自由，放大这种自由，把这种自由给予形式结构与笔墨结构的具体化和视觉反应。

    在作品中，艺术观，艺术理想与艺术追求及价值，态度、风格、笔墨，干与湿、浓与淡、虚与实、疏与密等，被整合为画面构成的对立元素，这是一种互动的多面构成关系，作品因而其外短度严谨以为器，其内流变疏放以为用，其互动作用使作品获得气韵生动，空灵飘逸的美感品质。

    不言而喻的是，在这一过程中，画家以心灵为出发点去把握眼中的自然山水，以“无为而无不为”，“无法之法”，和“得意忘象”式的独特审美方式去解读并整合眼中山水，使山水符号更具心灵化的特点，这是一种难以用概念去判断，难以用逻辑去推理，没有心物界限，物我两忘的凝神观照下的直觉能力所致，气韵由此得以从笔墨中出，神思得以在虚实中流动，进而产生魅力。

    作为当代画家，XXX是在当代文化语境下，站在多元文化的交汇点上去选择并确立自己的艺术取向的，他的作品在营造美感，形式确定，技法运用上，都表现为一种开放的姿态，作品中时时透出超越传统束缚的创新之举，如引入水彩的明丽，清沏入笔墨之中；甚至舍弃用笔而纯以色、墨为主，进行挤压，拓印，追求无笔的肌理美与材料美，使画面漾溢着一种近乎抽象的形式意味与美感，这显然是“艺术回到自身”以后的必然结果。无疑，这是王天佑作品的重要特点。

    作品结构的开放性与语言运用的现代性，使他的个人作品获得了现代感和现实气息传达着当代人对自然的憧憬与向往，并展示出和谐一体的平衡态势与引人遐想的美感。唯有把心灵融入自然，自然才能成为感情的载体，意象，符号，形式，笔墨才能与人的情感产生共鸣，并发出一致的声音――在共同的精神家园里，让生命获得愉悦和升华。

    XXX山水画与水彩画，互朴互融，形成了富有个性特点的审美风格和视觉愉悦，不拘物役，不受形制的综合手段，为他打开了全新的思维空间和创作领域，使作品焕然一新，夺人心魄；此非一日之功，乃滴水穿石，瓜熟蒂落与春风秋雨、 耕耘收获之必然。

    尽管我们无法在画家的作品中直接看到元人笔墨，宋人法度和唐人气韵，但是我们却看到了扑面涌来的淋漓元气，以及浓郁的令人为之振奋的时代氛围。是的，XXX的作品多出于胸臆的率性抒发，情趣盎然，静穆单纯，笔意清润，色调和谐，意境悠远；XXX自觉地跻身于百年来的新中国画运动，以前瞻的姿态，在精神旅程中不倦跋涉；但是他并非从“无法到无法”的非经验式独行，而是从“有法到无法”的根基的创造，不拘定法，不拘一格，自觉的追求一种精神的高度与品格，因为王天佑遵循的是艺术的本质力量，是批判原则！

    面对沸腾的世纪艺术潮流，画家XXX从不是“局外人”。他以自己的艺术话语的宽度和深度，结晶出丰硕的果实，他是一个对窗独坐式的，心态平和的长者与画家，他的艺术理所当然地归入行云流水，从容自然、朴素单纯的审美高度与美学层面，其艺术魅力超越于纷纭繁复的物质形态和手段，成为人格与艺术的精神折射和反光。

    祝福画家的艺术和生命活力不衰，青春永驻。

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